Peran Imam Malik Dalam Menggunakan ‘Amal Ahl Al-Madinah Sebagai Sumber Hukum Dalam Mazhab Maliki: Kajian Historis Tasyri’
Main Article Content
Hasan Basri
Adnan Buyung Nasution
Penelitian ini menganalisis peran Imam Malik dalam membangun konsep ‘Amal Ahl al-Madinah sebagai sumber hukum utama Mazhab Maliki. Melalui kajian historis-analitis, penelitian ini menunjukkan bahwa Imam Malik mengangkat praktik hidup penduduk Madinah menjadi sumber hukum formal, yang dianggapnya sebagai sunnah Nabi yang lebih otentik daripada hadis ahad dalam kasus tertentu. Keputusan ini didasarkan pada argumentasi tekstual, historis, dan logis, serta membentuk karakter fikih Maliki yang kuat menjaga tradisi namun tetap adaptif. Konsep ini menjadi identitas khas mazhab yang membedakannya dari Hanafi dan Syafi‘i serta mendorong penyebarannya di Maghrib dan Andalusia. Disimpulkan bahwa ‘Amal Ahl al-Madinah adalah fondasi epistemologis yang menyeimbangkan teks, sejarah, dan realitas sosial dalam Mazhab Maliki.
Abd-Allah, U. F. (2013). Malik and Medina: Islamic Legal Reasoning in the Formative Period. Brill.
Abun-Nasr, J. M. (1987). A history of the Maghrib in the Islamic period. Cambridge University Press.
Al-Qadi 'Iyad. (1983). Tartib al-Madarik wa Taqrib al-Masalik li Ma'rifati A'lam Madhhab Malik (M. S. al-Maktab, Ed.). Wizarah al-Awqaf.
Al-Qarafi, S. al-D. (1998). Al-Furuq: Anwar al-Buruq fi Anwa' al-Furuq (M. S. al-Muti'i, Ed.). Dar al-Salam.
Al-Shafi'i, M. ibn I. (1987). Al-Risalah. Maktabah al-Kulliyat al-Azhariyyah.
Al-Syathibi, I. M. (1997). Al-Muwafaqat fi Usul al-Shari'ah. Dar al-Kutub al-'Ilmiyyah.
Al-Zurqani, M. ibn 'A. (2003). Syarh al-Zurqani 'ala Muwatta' al-Imam Malik. Dar al-Kutub al-'Ilmiyyah.
Bennison, A. K. (2016). The Almoravid and Almohad empires. Edinburgh University Press.
Creswell, J. W., & Poth, C. N. (2018). Qualitative inquiry and research design: Choosing among five approaches (4th ed.). SAGE Publications.
Dutton, Y. (1999). ‘Amal vs. Hadith in Islamic Law: The Case of Sadl al-Yadayn (Holding One's Hands by One's Sides) While Doing the Prayer. Islamic Law and Society, 6(1), 13–40. https://doi.org/10.1163/1568519991208687
Fierro, M. (2011). The Legal Policies of the Almohad Caliphs and Ibn Rushd's Bidayat al-Mujtahid. Journal of Islamic Studies, 22(3), 1–23.
Flick, U. (2018). An introduction to qualitative research (6th ed.). SAGE Publications.
Hallaq, W. B. (1997). A history of Islamic legal theories: An introduction to Sunni usul al-fiqh. Cambridge University Press.
Hallaq, W. B. (2009). An introduction to Islamic law. Cambridge University Press.
Ibn 'Abd al-Barr, Y. ibn A. (1994). Al-Tamhid li ma fi al-Muwatta' min al-Ma'ani wa al-Asanid. Muassasah al-Risalah.
Malik ibn Anas. (1985). Al-Muwatta' (Riwayat Yahya al-Laitsi). Dar Ihya' al-Turath al-'Arabi.
Melchert, C. (1997). The formation of the Sunni schools of law, 9th-10th centuries C.E. Brill.
Melchert, C. (1999). How Hanafism came to originate in Kufa and traditionalism in Medina. Islamic Law and Society, 6(3), 318–347.
Sahnun, A. S. (1994). Al-Mudawwanah al-Kubra (Jilid 1). Dar al-Kutub al-‘Ilmiyyah.
Wymann-Landgraf, U. F. (2013). Malik and Medina: Islamic legal reasoning in the formative period. Brill.
Yaqub, A. M. (2001). Imam Malik: Biografi dan metode istinbath hukum. Pustaka Firdaus.
